Принцип присутності в моменті пронизує всю філософію вабі-сабі. Бути, відчувати, бути пов'язані з людьми, з природою, з процесами, що відбуваються навколо, - це те, на що японці звертають увагу.
Показовим прикладом є уважність до зміни сезонів.
Окрім традиційних "весна, літо, осінь, зима", існують так звані "24 секкі" -- мікросезони, що тривають 15 днів, і 72 "ко", кожен з яких являє собою відрізок часу по 8 днів і має поетичну назву. Японці з трепетом ставляться до такого "календару", дотримуючись ритуалів, пов'язаних з спостереженням за тим, як "розкриваються квіти вишні", "з'являється перший іній" і "спускаються густі тумани".
Дотримання цього принципу може стати своєрідною медитацією, тренуванням уваги та способом відпочити від сенсорного перевантаження. Особливо важливим є концентрація на присутності з використанням всіх п'яти почуттів.
Ви можете спостерігати, як бутони розпускаються на деревах у парку, концентруватися на їх кольорі та формі, вдихати запахи навколо вас, прислухатися до птахів, тварин або людей навколо, торкатися свіжого листя.
Регулярність таких простих дій допоможе підтримувати постійний контакт зі своїм тілом, а це означає, що краще розуміти потреби психіки, фіксувати самопочуття, чи не потрібно, наприклад, відпочивати.
Не менш важливою є "присутність" під час їжі, коли ви не просто їсте на бігу, а слухаєте свої відчуття, ділитеся враженнями про смак з близькими, дозволяючи собі зосередитися на процесі.
Використовуючи підхід вабі-сабі, важливо розуміти, що не обов'язково завантажувати додаток, щоб "сидіти і медитувати", іноді достатньо завести традицію спільних вечерь з сім'єю або друзями, коли ви спільно "медитуєте" на їжу і практикуєте "причетність", обмінюючись гарним настроєм.
Простота, як один з принципів вабі-сабі, можна побачити в японських інтер'єрах - вони характеризуються мінімалізмом, ретельним підбором матеріалів, використанням природних елементів, акуратним зонуванням і увагою до деталей. Простір, оформлений у стилі вабі-сабі, не має кришталевих сервізів, придбаних за принципом "аби були", надмірної кількості одягу "про всяк випадок" та нагромаджень меблів у стилі "шкода викинути".
Навколишній простір сильно впливає на нас. Існують популярні практики "розшарування будинку", які дійсно можуть покращити самопочуття людини. Позбавляючись від непотрібного, викидаючи старе і створюючи структуру у себе вдома, ми ніби налаштовуємо порядок і в голові. Недарма існують аналогії з будинком при описі внутрішнього світу, такі вирази, як "звільнити місце в серці", "викинути з голови".
Дотримуючись принципу простоти навколо себе, можна дотримуватися його і всередині: не тримати в голові зайвого, структурувати свої цілі і плани, менше ускладнювати все.
Говорячи про естетику недосконалості, згадується мистецтво кінцуґи. Тріщини на предметах не варто приховувати, адже саме в цьому і полягає їх краса, оскільки тепер вони мають свою "біографію".
Ставлячись до того, що все недосконале, як до ознаки індивідуальності та природного перебігу життя, може бути простіше прийняти свої недоліки, не соромитися свого минулого і відчувати себе гідним, незалежно від того, через які життєві обставини ми пройшли.
"З падінням першого аркуша ми розуміємо, що осінь прийшла", - говорить японське прислів'я, підкреслюючи неминучість і природність односпрямованості часу. Вабі-сабі пропонує безліч мікроінструментів для прийняття реальності та неминучості змін.
Вік і неминуче мінливу зовнішність легше сприймати, спираючись на чотири японські типи краси, де "хаде" - це щось яскраве, показне, "ікі" - розкішне, вишукане, "шибуї" - стримане, витончене, "джимі" - приземлене, ненав'язливе.
Використовуючи їх, ви ніби розширюєте палітру сприйняття себе, де замість ейджизму і культивування естетики юності можна побачити красу в будь-якому віці. Адже завжди можна назвати себе "жінкою в стилі сибуї", якщо в якомусь віці ви перейшли від повітряних суконь до ділових костюмів. Таке ставлення вже набирає обертів у нашій країні, коли жінки "срібного віку" все частіше викликають захоплення, а їхні приклади стають рольовими моделями.
А така різноманітна термінологія вабі-сабі може додатково підкреслити, що зрілість - це красиво.
Цікавий підхід вабі-сабі пропонує до рефреймінгу невдач. У разі невдачі варто нагадати собі про принцип незавершеності. Тоді те, що відбувається з вами, буде виглядати не як крах, а як частина процесу, що триває, так само, як падіння листя восени не означає кінець всього.
Розвиток з японської філософії - це не "кар'єрний ріст", а "до", що означає "шлях". У цьому випадку щось, що за формою виглядає як невдача, з точки зору вабі-сабі - це лише вигин на дорозі, по якій ми йдемо.
В якості альтернативи невдач можна використовувати слово "фусіме", що в перекладі з японської означає "вузол на пагони бамбука": те, що з вами сталося, вже не є катастрофою, а важливим переходом з одного етапу на інший, де ваше "внутрішнє стебло" природно ущільнюється в "вузол", але ваше зростання продовжується, незважаючи ні на що.
Якщо хмари дійсно згущуються, на допомогу приходить "моно но аваре" - гірко-солодке відчуття "сумної чарівності речей", яке пропонує бути одночасно засмученим і вдячним, як якщо б ви були свідком "цирку життя", в якому одночасно є життя і смерть, удача і невдачі, швидкоплинність і мінливість всього.
У житті людини, де проявляється естетика вабі-сабі, є відчуття про пережитий і набутий досвід, забути і стерти який неможливо навіть якщо він недосконалий. Для повноцінного життя та відчуття гармонії в житті, важливо зрозуміти, що наші невдачі, недоліки можуть також приносити радість. Не варто прагнути примарного ідеалу, а насолоджуватися тим, що дано, не забуваючи про швидкоплинність часу.
Якщо ви хочете впровадити мудрість японської культури у своє повсякденне життя, змінити його та активно рухатися на зустріч кращій версії себе, -- запрошуємо на онлайн-курс "Особистісний розвиток з Кайдзен", що стартує вже 28.05.2024.
На цьому курсі ви навчитеся ефективному тайм-менеджменту, формуванню корисних звичок за методикою Кайдзен і зменшенню впливу надмірності. Після курсу на вас чекає більш збалансоване життя, отримання задоволення від життя, роботи та особистісне зростання.